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导语:天赐元年,刚被立为太子的拓跋嗣生母刘贵人被太祖道武皇帝拓跋珪赐死。太祖道武皇帝亲自解释了原因,在《太宗纪第三》中记载:“昔汉武帝将
天赐元年,刚被立为太子的拓跋嗣生母刘贵人被太祖道武皇帝拓跋珪赐死。太祖道武皇帝亲自解释了原因,在《太宗纪第三》中记载:“昔汉武帝将立妻子而杀其母,不令妇人后与国政,使外家为乱。”为了防止出现子幼母壮,太后专政的情况,“子立母死”在北魏朝世代沿袭下来。
北魏建国皇帝拓跋珪是“子立母死”政策的制定者,同时也是这一政策的第一个受害者,为此,他付出了39岁的年轻生命。拓跋珪赐死刘贵人之后,太子拓跋嗣“哀泣不能自胜”,最后和皇帝闹翻逃离魏宫。
拓跋珪打算改立拓跋绍为太子,于是将拓跋绍的生母贺氏囚禁在宫中欲杀之。拓跋绍得知后救母心切,直接带着手下人进入皇宫救母亲,被拓跋珪发现后,拓跋绍只能无奈杀死自己的父亲。
拓跋珪之后的皇帝都谨遵这项制度,但悲催的是王权不仅流入外家人手中,而且还是与皇族不相干的外家人。太武帝拓跋焘和高宗文成皇帝拓跋濬幼年丧母,由奶娘抚养长大,后来更是出现封奶娘为皇太后的千古奇观。最后高宗文成皇帝还要受控于自己的奶娘常太后,以至于培养起跟皇帝毫无关系的皇太后势力。
“子立母死”制不仅搞得每代北魏帝皇缺少母爱,造成心理阴影,还给每代帝皇的妃嫔们带来了心理伤害。到了北魏后期,皇帝的子嗣都非常稀少,像宣武帝元恪,只有两个儿子,一个还早年夭折了。
《皇后列传》中记载,“而椒掖之中,以国旧制,相于祈祝,皆愿生诸王、公主,不愿生太子……”这段记载反映的就是当时的妃嫔们惧怕生男孩。历代妃嫔都是想生儿子母凭子贵,但到了北魏,生个儿子不小心当了太子,母亲什么福也享不了还得搭上自己的性命。
“子立母死”制残忍野蛮,害惨的不只是北魏帝皇和他们的生母们,还有整个王朝。不得不说这是史上最悲惨的制度!
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