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现代社会和“狼爸”相对应的,自然是“虎妈”。根据词条,大概指“恨子不成钢,采用咒骂、威胁等种种高压手段,要求孩子沿着自己为其量身定做的道路努力”一类女性。而且,在当代,此类女性不在少数。至于她们所供奉的榜样,自然是孟子他妈。因此,孟母被标榜为古代最著名的“虎妈”,应该不为过。
孟母之所以留名千古,主要还是孟子。这孟子可是相当牛气的人物,媒体认证大概是一代儒家宗师,历史地位仅次于孔子如神一般存在的男人,或称“亚圣”。孟子的人生为何能取得巨大的成功?除却自身的努力和天赋,诸多史学研究者们还搬出了他妈的教育理论。于是就有了一个典故:孟母三迁。
这个典故非常出名,我们可以简单概括一下:
孟子他妈年轻时就守了寡,和年幼的孟子住在坟地附近的房子。这样的地段,肯定是不行的。门外成天敲锣打鼓哭天喊地的,孟子自然静心不下,也学了一些坏习惯。后来孟母一狠心,把房子套了现,在市区首付了一套房产,但在市场附近。可过了不久,孟母又不满意了,这市场市侩气毕竟太浓,按现代话讲即插队、吐痰、大声喧哗者随处可见。这肯定是不利于素质教育的,于是孟母又一狠心,索性再把房产卖了,在学校旁边租了个小户型。如是,才有了后来我们熟知的孟圣人。
有意思的是,孟母榜样的力量,流转今日,衍生出了诸多热点名词,如“择校生”、“学区房”等,还间接推高了房价。不过,光搬家还是不够,我们这位“虎妈”的言传身教,或许才是孟子出人头地的主要因素。这里,又有了个典故,叫做“孟母断机”。
经过大致是这样:某日,孟子放学回家,孟母正坐在机前织布。孟母考查儿子的家庭诵读作业,孟子毕竟当时还是小屁孩,贪玩是难免,大概也支支吾吾背不全。这下,孟母发飙了,举起一把刀,“嘶”地一声,就把刚刚织好的布割断了,麻线纷纷落在地上。看着一旁惊呆了的孟子,“虎妈”厉色道:“学习就像织布一样,你不专心读书,就像断了的麻布,布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力,常常温故而知新,就永远也学不到本领”。说罢,呜咽地哭了。孟子很受触动,也逐渐养成了良好的学习习惯。
当然,古代流芳后世的“虎妈”,绝不止孟母。譬如,岳母也可上榜。当然,这岳母可不是现代俗套称呼里的“丈母娘”,而是南宋大名鼎鼎的岳飞将军的母亲。她的故事也很出名,叫做“岳母刺字”。
岳母刺字的时候,岳飞正直年轻气盛之际。当时南宋的国际形势比较糟糕,北面金国有事没事老在骚扰。在这样的大背景下,岳飞决定从军,当然,岳母是支持的。但当时军中风气不太好,大家也都是领着军饷混日子,打仗跟演大戏一样,敲锣打鼓很热闹,可真正金兵来了,倒是争相跑路。怕岳飞在军中染上坏风气,岳母祷告了上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字。古代纹身技术本就粗糙,而且不太人道(宋代囚犯、逃兵有在脸上刺字的传统),还得力求不掉色。想想,这得多疼啦,恐怕也只有这位“虎妈”才下得了狠手。
不过,尽管古时“虎妈”对孩子要求严苛,但母子之间的互动,表现更多的是温情脉脉。其中最为温馨而又伤感的,莫过于《说苑》里的一个记载。记载的主人公,名叫韩伯俞。这位韩伯俞,家中有位“虎妈”。偶然有了小小的过失,“虎妈”即会杖责他,韩伯俞的姿势,总也是跪着,好不怨言。从小到大,倒也一如既然。可终于有一天,“虎妈”又祭起“法器”,一通毒打,韩伯俞趴在地上,大哭起来。“虎妈”觉得奇怪,问道,我儿,从前打你,你是和颜悦色地受了,今日为何?韩伯俞道,从前儿有过失,母亲打我,觉得很痛,晓得母亲身体很康健,今日打我,母亲的力量已不如前,晓得母亲的精力已衰,恐怕后来的日子不多,所以不觉得悲伤着哭起来了。
打是亲、骂是爱,“虎妈”棍棒出孝子,看来,也是有道理。
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